1.物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣
世上的事物都有本末始终 明确它们的先后次序 那就接近事物发展的规律了

2.君子有诸己而后求诸人 无诸已而后非诸人 所藏乎身不恕 而能喻诸人者 未之有也
君子对于优点 要自己身上拥有以后再去要求别人 对于缺点 要自己身上没有以后再去批评别人 自己身上所拥有的不是恕道 却能够去教导别人的 是从来没有的

—【大学】

3.自诚明 谓之性 自明诚 谓之教 诚则明矣 明则诚矣
由于诚恳而明白事理 这叫做天性 由于明白事理而做到诚恳 这是教育的结果 真诚就会明白事理 能够明白事理也就能够做到真诚了

4.上不怨天 下不尤人 故君子居易以俟命 小人行险以侥幸
对上不抱怨老天 对下不责怪别人 所以君子处在安全的地位而等待天命 小人则冒险以期侥幸成功

—【中庸】

5.巧言令色 鲜矣仁
花言巧语 假装和善的脸色 这样的人很少有仁德的

6.君子周而不比 小人比而不周
君子亲密团结而不想到勾结 小人互相勾结而不亲密团结

7.君子喻于义 小人喻于利
君子晓得的是道义 小人懂得的是财利

—【论语】

8.人告之以有过 则喜
听到别人指出自己的过错 就感到高兴

9.善与人同 舍己从人 乐取于人以为善
对于行善 没有别人和自己的区分 抛弃自己的不对 接受人家对的 非常快乐的吸取别人的优点来做好事

—【孟子】

10.执子之手 与子偕老
紧紧拉着你的手 愿意白头偕老

11.蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方
河畔芦苇白茫茫 夜来清露凝成霜 我所思念的那个人 正在河水的那一方

—【诗经】

12.侮慢自贤 反道败德
轻慢众人 妄自尊大 违反正道 败坏德义

13.无稽之言勿听 弗询之谋勿庸
没有经过验证的话不轻信 没有征询过众人意见的谋略不轻用

14.玩人丧德 玩物丧志
玩弄人会丧失德行 玩弄物会丧失抱负

—【尚书】

15.敖不可长 欲不可从 志不可满 乐不可极
傲慢不可滋长 欲望不可放纵 高洁的志向不可满足 享乐之情不可无尽

16.玉不琢 不成器 人不学 不知道
美玉不雕琢 不能成为好的器具 人不学习 就不会明白道理

—【礼记】

17.天行健 君子以自强不息
天道刚健 君子以天为法 故而自强不息

18.地势坤 君子以厚德载物
地的品格是坤 君子见坤卦就要消法大地的包容 厚德载物

19.见善则迁 有过则改
见善就向他学习 有过就改

—【道德经】

20.度德而处之 量力而行之
忖度德行如何 以便决定自己怎样处理事情 估量自己的力量大小 从而决定该怎样行动

21.人谁无过 过而能改 善莫大焉
哪个人没有犯过错误 有了过错但能够改正 就是最大的好事

—【春秋】